«Современное искусство» в квартале Харадзюку

Глядя на современное японское общество, на облик страны, прежде всего ее городов, на образ жизни и даже внешний вид японцев, кажется, что Страна Восходящего Солнца стала больше Западом, чем сам Запад.

И действительно мы, когда говорим «Запад» – по крайней мере в социально-экономическом и политическом смысле – в это понятие уже давно включаем и Японию.

А ведь, кажется, прошло менее полутора веков, как Япония, после революции Мэйдзи в 1868 году, открылась для внешнего мира и открыла для себя внешний мир.

До этого, наряду с китайцами, голландцы были единственными иностранцами, которым в XVII веке разрешено было жить в Десиме.

Никто не возражает против низвержения идолов. Но в то же время не возражает и против того, чтобы его самого сделали идолом

Тщетно русские в 1807 году пытались высадиться в Эдзо (Хоккайдо), а французы – завязать отношения то на Японском архипелаге, то на островах Рю-Кю.

Все сведения о Стране Восходящего Солнца ограничивались тем, что сумели рассказать немногие путешественники.

Но это вовсе не означает, что Япония не имела до этого никаких контактов с внешним миром.

Еще в середине XVI века там появились португальцы, начавшие торговать со Страной Восходящего Солнца и активно проповедовать христианство.

И хотя уже спустя 45 лет после их появления, в 1587 году, миссионеров изгнали, а христиан подвергли жестоким репрессиям, японцы успели кое-что перенять.

Как говорят, одно из самых популярных блюд японской кухни – «темпура» – имеет португальское происхождение.

Более того, японское «оригато», то есть «спасибо», – это искаженное португальское «обригаду».

Уже тогда, в XVI веке, японцы проявляли страсть к заимствованиям и копированию.

Как бы то ни было, уже к началу прошлого столетия, то есть всего через три-четыре десятилетия после революции Мэйдзи, Япония очень неплохо усвоила все европейские технические достижения и новшества и превратилась из феодальной страны в мощную и технически вполне современную державу.

Это-то и позволило ей начать экспансию на Дальнем Востоке, закончившуюся, правда, катастрофой в 1945 году.

Императорский дворец

Реставрация Мэйдз 

Реставрация Мэйдз, известная также как Мэйдзи Исин и Революция Мэйдзи, – череда событий, приведшая к значительным изменениям в японской политической и социальной структуре.

Четырёхлетний период с 1866 по 1869 гг., включающий в себя последние годы периода Эдо и начало периода Мэйдзи.

Реставрация Мэйдзи была прямым следствием открытия Японии для западных стран, произошедшего после прибытия военной эскадры коммодора Мэтью Пэрри в июле 1853 года.

На этот железный аргумент полагались Соединенные Штаты, дабы отстоять свои торговые интересы во время заключения договора с Японией.

Такая вот рейдерская атака американцев накануне Крымской войны.

Заключение этого договора в феврале 1855 года послужило прецедентом для подобных соглашений с другими европейскими державами: Англия, Россия и Голландия одна за другой добились важных преимуществ.

В 1866-1869 лидерам кланов Сацума и Тёсю удалось свергнуть власть феодального военного правительства Сёгуната Токугава и восстановить императорское правление.

В результате этих событий, известных как Реставрация Мэйдзи, была разрушена феодальная структура и Япония встала на капиталистический путь развития.

Эра Мэйдзи – период в истории Японии с 23 октября 1868 по 30 июля 1912, когда императором был Муцухито.

Он же и взял себе имя Мэйдзи, которое означает «просвещённое правительство». И в самом деле, этот период ознаменовался отказом Японии от самоизоляции и становлением её как мировой державы.

А уже к концу XIX века возникли дзайбацу, первые образцы финансово-промышленных объединений, положившие начало экономической мощи страны.